지금껏 소개된 동방삭에 대한 자료는 겨우 몇조각에 비유할만큼 적은것입니다. 그의 자료는 <<사기>>의<골개전>을 위시해서 많은 사서에 분산되어 있습니다. 그의 출생지는 이름처럼 산동반도의 청주 바닷가 라고 하고 본 성씨는 장씨로 그의 아버지는 장이(張夷)라는 사람이었다고 합니다. 장이는 곧 동이(東夷)라는 말입니다. 그가 신선인것을 보면 그는 동이족인 조선족이었고 그의 부친은 삼신산과 관계가 있었던 신선족과 관계가 있었던 것으로 추정이 되지만 그 배후에 대한 기록은 감춰져 있습니다. 동방(東方)은 우이지역 즉 장도를 말합니다.
구리로 만든 종은 구리산에서 캔것으로 나오는데 구리는 즉 구이(九夷)를 말합니다. 구리산이 무너진다는 얘기는 발해내에 있던 구이지역의 산들이 지진과 쓰나미에 무너지는 현상을 말한것입니다. 따라서 '우리'라는 용어도 '우이'에서 발전된것으로 추정이 되는것입니다. 동방삭은 고조선이 있던 발해내역에서 일어나는 신선들 얘기를 십주기(十洲記)라는 책으로 전하고 있습니다.
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전선이나 만드는 구리(Cu)를 九夷라고 떠드는 '막장 구산'이 하는 정신병같은 소리를 봐라. 이런 미친 소리가 어디에 있냐고 묻는다면, 배달국 구자일 사이트 가서 직접 보라고 말하고 싶다. 실제 이런 미친 소리를 하는 작자가 있으니, 재야사학자들이 욕을 먹는거다.
그러면서, 남들 앞에 강의를 하면서, 지딴에는 한문 좀 안다고 허풍을 떨고 있겠지.
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