신공 62년의 已本旱岐(이본한기)

 

 

★『日本書紀』卷九 神功皇后攝政六二年（壬午 二六二）二月◆     400년.   (400- 262= 138년 편차)

六十二年。新羅不朝。卽年遣襲津彦擊新羅。〈百濟記云。壬午年。新羅不奉貴國。貴國遣沙至比跪令討之。新羅人莊餝美女二人。迎誘於津。沙至比跪受其美女。反伐加羅國。加羅國王已本旱岐。及兒百久至。阿首至。國沙利。伊羅麻酒。爾汶至等。將其人民。來奔百濟。百濟厚遇之。加羅國王妹旣殿至。向大倭啓云。天皇遣沙至比跪。以討新羅。而繩新羅美女捨而不討。反滅我國。兄弟人民皆爲流沈。不任憂思。故以來啓。天皇大怒。旣遣木羅斤資。領兵衆來集加羅。復其社稷。一云。沙至比跪知天皇怒。不敢公還。乃自竄伏。其妹有幸於皇宮者。比跪密遣使人間天皇怒解不。妹乃託夢言。今夜夢。見沙至比跪。天皇大怒云。比跪何敢來。妹以皇言報之。比跪知不兔。入石穴而死也。〉

 

大日本史　卷之二百卅七　列傳第百六十四　諸蕃六

初丙寅歲，斯摩宿禰【姓闕。】使於卓淳國。其王末錦旱岐告斯摩曰：「甲子歲，百濟人久氐、彌州、流莫古三人來于此，曰：『百濟王使臣等使於日本朝，故來假路。』時海路未通，乃告以實。久氐歸其國，具船楫，且曰：『貴朝使至者急相報。』今即為可相報。」斯摩即遣傔人爾波移、卓淳人過古於百濟，慰諭其王。【○本書一說引百濟記曰，壬午歲，葛城襲津彥討新羅。襲津彥納新羅女幣，捨而不討，反伐加羅。其王己本旱岐及子百久氐、阿首至、國沙利、依羅麻酒、爾汶至等，率其人民奔百濟。百濟厚遇之。己本旱岐遣其妹既殿至入朝，告襲津彥納新羅美女，反討加羅。帝大怒，即召木羅斤資往加羅，安集人民，復其社稷。此說與本書異，故不採。】應神帝十四年，弓月君率百二十縣人口歸化，為新羅所閼，人口咸留加羅。使葛城襲津彥召其人口，襲津彥亦為新羅所遏，三年而不還。平群木菟、的戶田奉詔至加羅，觀兵於新羅之境。新羅懼，還襲津彥及人口。【日本紀。】二十五年，大倭木滿致稱承朝旨，專于任那。帝聞，徵還之。【日本紀本書一說引百濟記。】雄略帝七年，以吉備上道田狹為任那國司。明年，高麗攻新羅。新羅使人告任那王曰：「弊邑為高麗所攻，危過於累卵。伏請王為弊邑乞救日本府行軍元帥。」任那王為請膳斑鳩、吉備小梨、難波赤目子，救新羅。斑鳩等往救之，大破高麗軍而還。顯宗帝三年，紀大磐【○本書或作生磐。】據任那，交通高麗、欲并吞三韓。營建官府，自稱神聖。用任那左魯那奇、他甲背等計，殺百濟適莫爾解於爾林。築帶山城，梗垂東道，斷運糧津 百濟遣兵攻帶山城，大磐兵食共盡逃還。百濟殺左魯那奇、他甲背等三百餘人。【日本紀。】

 

 

已本旱岐(이본한기)

 

일본서기 신공 62년의 주석에 작은 글씨로 들어가 있는 백제기의 내용입니다.

보통 일본서기 text판에서는 己本旱岐(기본한기)로 되어 있죠.

 

그런데, 이 가라국왕의 이름은 己本旱岐(기본한기)가 아니라, 바로 已本旱岐(이본한기)라는 것입니다.

 

일본서기 원본에는 巳本旱岐(사본한기)로 나와 있으나,

巳(사)라는 글자를 일본어사전으로 찾아 보면,

 

巳  

 し  み  

뱀 사(총획수 3획) 부수:己(3획)

 

巳(사)=し(시)와 み(미)로 발음되므로, 일본서기 원본에 표시해 놓은 발음표시는 'こほかんき= コホカンキ'로 되어 있어,

己(기)= こ(코)로 발음되므로, 표시해 놓은 한자와 발음이 일치되지 않고 있죠.

 

일본서기 원본은 己本旱岐(기본한기)로 표시할려고 했던 것 같습니다.

 

그러나, 이는 엄연히 已本旱岐(이본한기)가 맞습니다. 

왜냐?

已本旱岐(이본한기)는 김해가야의 伊品王(이품왕)을 뜻하기 때문입니다.

い [×已]
1 이미 끝나다. 已然形いぜんけい 문어 용언의 활용형의 하나
已往いおう 이왕.
2 기준. 《「以」와 같은 뜻으로 쓰임》 已降いこう 이강

い [×伊]
[명사] 이. 「伊太利イタリア」의 준말. 独どく·仏ふつ·伊い 독·불·이.
〔참고〕 보통, 단독으로는 쓰이지 않음.

ほん [∇品]
〔접미어〕 품.
1 친왕(親王)에게 내렸던 위계(位階). 一品いっぽん에서 四品しほん까지 있음.
2 〈佛〉 (불경의) 장(章). 편(篇). 法華経ほけきょう二十八にじゅうはっ品ほん［ポン］ 법화경 28품.

ほん [本]
1 근본이 되는 것. 根本こんぽん 근본
基本きほん 기본
本質ほんしつ 본질
本源ほんげん 본원

위와 같이, 已本(이본)= いほん(이혼)= 伊品(이품)으로...서로 일본어 발음이 같습니다.
그래서, 이 신공 62년 기사는 AD407년 밑으로 연대가 더이상 못 내려갑니다.
연도 제한을 받는다는거죠.

게다가, <내물대성신제기>에는 伊品王(이품왕)의 몰년 기사가 407년으로 나와 있습니다.