婆娑尼師今記(파사이사금기) 6년, AD131년 六年 正月 上與惠后及三母受朝南桃 賜骨門長老宴于其宅 分遣勅使勸酒 達文生許婁子許乙 上賜米視兒 6년(AD131년) 1월, 상은 惠后(혜후) 및 三母(삼모)와 함께 南桃(남도)에서 조회를 받았다. 骨門(골문)의 長老(장로)들에게 그 집에서 연회를 내렸다. 勅使(칙사)를 나누어 보내고 술을 권하.. 婆娑尼師今記(파사이사금기)1年~33年 2009.10.08
《明心宝鉴》序 《明心宝鉴》序 人生在世,出生居住于中国,秉承天地人三才之德,为万物之灵,感戴天覆地载,日月照耀,皇上的水土滋养,父母的生育,圣贤传承下来的教诲。而从师受教的,则要以追求道行为先。非博学无以增长知识,不澄明心境无以彰显性情。即使有生下来就有知识的人,但近代以来.. 카테고리 없음 2009.09.30
기루왕 9년 기사는 기루왕때 기사인가? 삼국사기 백제본기 백제왕 재위기간. 3, 己婁王(기루왕) 재위 52년, 77년 ~128년 추정 백제왕 기년. 7, 己婁王(기루왕) 재위 52년, 137년- 188년 已婁 기루왕은 재위기간은 서로 같고, 연대는 60년이 내려 온다는 얘기입니다. 단순히 계산상에서는 137년- 77년= 60년 편차가 나지만.. 밑의 기루왕 9년.. 百濟(백제) 2009.09.28
기루왕 즉위년, AD137년 或云 己婁立於此下(丁丑) 위 백제왕기 사진에 필체가 틀리게 부기해 놓은게 있습니다. 丁丑= 137년이므로, 기루왕은 AD137년에 즉위했다는 의미입니다. 항상 기년은 1년편차를 포함하고 있으므로.. 절대적으로 137년이라고는 말은 못 하고 대략 137년이라고 말 할 수 있습니다. 136년일 가능성도 있어.. 이것.. 百濟(백제) 2009.09.28
基臨尼今紀(기림니금기) 원년- 印觀(인관)과 署調(서조) 基臨尼今紀(기림니금기) 元年 十二月 大赦天下 원년(AD364년) 12월, 天下(천하)를 크게 사면하였다. 以印觀署調爲市典評吏 印嘗以綿換署豆 歸有大鳶攬其綿 而墮其歸路 印以其已賣歸于署 署曰 “鳶攫而歸之 天也 不可受” 印乃歸豆 亦不受 曰 “已賣之物 非吾有也 不可受" 二人相讓 棄而去 市人義之 亦.. 新羅(신라) 2009.09.28
파사이사금기 5년조. 施優在多 何爲 四月 大風 大井東門頹壞 上爲之責己 不食 惠后沐浴 禱天曰 “責在妾身 願解夫今” 須臾風止 遣支所禮 問民頹戶 4월, 크게 바람이 불었다. 大井(대정)의 東門(동문)이 頹壞(퇴괴)하였다. 상은 그것을 자기의 책임이라 생각하여 먹지 않았다. 惠后(혜후)는 목욕하고 하늘에 빌며 말하길, "책임은 妾身(첩.. 新羅(신라) 2009.09.27
婆娑尼師今記(파사이사금기) 5년, AD130년 婆娑尼師今記(파사이사금기) 5년, AD130년 五年 正月 上與惠后史省 受朝南桃 5년(AD130년, 庚午) 1월, 상은 惠后(혜후)와 史省(사성)과 함께 南桃(남도)에서 조회를 받았다. 二月 大光星出自東北 凡二十日 或曰聖人出 上與惠后史省 禱天于閼川 2월, 大光星(대광성)이 동북으로부터 나와, 범 20.. 婆娑尼師今記(파사이사금기)1年~33年 2009.09.22
明心寶鑑 강좌- 存心篇 명심보감(明心寶鑑) 강좌..100 夙興夜寐하여 所思忠孝者는 人不知나 天必知之요 飽食煖衣하여 怡然自衛者는 身雖安이나 其如子孫何오. <존심편存心篇> = 아침 일찍 일어나 잠자리에 들 때까지 충효를 생각하는 사람은 비록 남이 알아주지 않더라도 하늘은 반드시 알아줄 것이다. 배불리 먹고 따뜻.. 잡스런 이야기 2009.09.22
[스크랩] 구하라 - 카라 - P{margin-top:2px;margin-bottom:2px;} var articleno = "6502383"; 출처 : ┏♡┓ ? 盡?人事大天命? ? ┏♡┓글쓴이 : vudtns34 원글보기메모 : 잡스런 이야기 2009.09.22